24443 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَحُسَيْنٌ « 1 » قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، عَنْ « 2 » حَبِيبِ بْنِ هِنْدٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الْأُوَلَ فَهُوَ حَبْرٌ " « 3 » .

--> ابن بهرام المرُّوذي ، وعبد اللَّه بن أبي بكر : هو ابن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري . وقد سلف برقم ( 24345 ) من طريق عبد اللَّه بن شداد ، عن عائشة ، وفيه أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمرها أن تسترقي من العين ، وإسناده صحيح . ( 1 ) في ( م ) و ( ق ) : أخبرنا حسين ، والمثبت من ( ظ 8 ) و ( ظ 2 ) و ( ه ) . ( 2 ) في ( م ) : بن ، وهو خطأ . ( 3 ) إسناده حسن ، عمرو - وهو ابن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد اللَّه ابن حنطب - مختلف فيه ، وهو حسن الحديث ، وحبيب بن هند الأسلمي من رجال " التعجيل " ، روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . سليمان بن داود : هو العتكي الزهراني ، وحسين : هو ابن محمد بن بهرام المروذي ، وإسماعيل بن جعفر : هو ابن أبي كثير الأنصاري . وأخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ص 120 ، وابن نصر المروزي في " قيام الليل " ص 73 ، وابن الضريس في " فضائل القرآن " ( 72 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1378 ) ، والحاكم 564 / 1 ، والبيهقي في " الشعب " ( 2415 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1203 ) من طرق عن إسماعيل بن جعفر ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم ووافقه الذهبي . وأخرجه سعيد بن منصور في " السنن " ( 69 ) ، وابن راهويه ( 857 ) ، والبزار ( 2327 ) ( زوائد ) ، والفريابي في " فضائل القرن " ( 65 ) ، والطحاوي في " شرح